Православное учение или Сокращенная христианская богословия, о главнейших спасительных догматах веры нашей и о заповедях Божьих в десятословии заключенных, для употребления Его Императорского Высочества... цесаревича и великого князя Павла Петровича. Сочиненная его императорского высочества учителем иеромонахом... Платоном. СПб., 1791.
Православное учение или Сокращенная христианская богословия, о главнейших спасительных догматах веры нашей и о заповедях Божьих в десятословии заключенных, для употребления Его Императорского Высочества Пресвятейшего Всероссийского наследника, благоверного государя цесаревича и великого князя Павла Петровича. Сочиненная его императорского высочества учителем иеромонахом (что ныне Синодальным членом, Митрополитом Московским и Калужским, и Святотроицкой Сергиевы Лавры архимандритом) Платоном. СПб.: В тип. Святейшего Синода, 1791.
[2], 8, 109 л.; 20,7 × 16 см
В цельнокожаном переплете эпохи. На корешке бумажная наклейка с названием издания. Потертости переплета. Мелкие следы от жучка на корешке. На свободном листе форзаца владельческие надписи и пометы. Фрагментарная реставрация титульного листа. На титульном листе и с. 18 штамп «Юрьевский Успенский прав. приход». Мелкие фрагментарные утраты по краям нескольких страниц (текст не задет). Небольшие загрязнения и следы от воздействия влаги на некоторых страницах. Издание отпечатано на бумаге верже. Сохранность хорошая
Включен в Реестр книжных памятников РФ; Сопиков. № 12843; СК XVIII. № 5361; Плавильщиков. № 1303; Губерти. III. № 97
Настоящее издание – это курс христианского богословия, который был составлен автором для наследника русского престола цесаревича Павла Петровича и впервые издан в 1765 г. в типографии Императорской Академии наук тиражом 800 экз. В дальнейшем на протяжении XVIII в. книга издавалась в 1766, 1768, 1773, 1779, 1782, 1800 г. в Москве, в 1791 г. в Санкт-Петербурге и Киево-Печерской Лавре. Это сочинение было первым опытом создания учебника по православному богословию в России и отразило взгляды замечательного представителя эпохи Просвещения
В предисловии к книге Платон Левшин подчеркивает, что богословие необходимо и полезно для наследника престола, так как сам факт его избранности Богом на будущее занятие престола подразумевает особую связь с Господом. Монарх реализует на земле Божью волю. Богословие полезно как для развития души человека, так и для государства. Эту идею рациональной и просвещенной церкви, главного опорного столпа государства и отстаивал на протяжении своей жизни преосвященный Платон
Митрополит Платон (в миру Пётр Георгиевич Левшин; 1737—1812) — придворный проповедник, выдающийся деятель церкви, просветитель, законоучитель наследника императорского престола цесаревича Павла Петровича в Законе Божьем, член Святейшего Синода, митрополит Московский и Коломенский. Искал возможность примирить господствующую церковь со старообрядцами введением единоверия — разрешения богослужений по старым (дониконовским) книгам, «составил для единоверцев правила, утверждённые Синодом в 1801 году». Автор труда «Краткая церковная российская история» (издан в двух частях в Москве в 1805 г.), ставшего первым по времени систематическим курсом русской церковной истории, в котором впервые был отражен критический подход к источникам и историческому преданию
Цена по запросу Купить
Поделиться:
