Аукцион №126 - Книги и печатные раритеты. Лот №165
Немоевский А. Бог Иисус. Происхождение и состав Евангелий / Пер. с пол., пересм. по нем. изд. Л.Я. Круковской, под ред. и с примеч. Даниила Святского, с предисл. Николая Морозова. Пб.: Госиздат, 1920.
Эстимейт: 1 250 – 2 000 руб.
Немоевский А. Бог Иисус. Происхождение и состав Евангелий / Пер. с пол., пересм. по нем. изд. Л.Я. Круковской, под ред. и с примеч. Даниила Святского, с предисл. Николая Морозова. Пб.: Госиздат, 1920.
[4], XVI, 288 с., ил., черт.; 23,8 × 16,2 см
Прижизненное издание. Сохранена задняя сторонка издательской иллюстрированной обложки. Загрязнения и слабые следы от воздействия влаги на сторонке обложки. Надрывы и фрагментарные утраты по корешку, краям сторонки обложки и некоторых страниц (текст не задет). Владельческие карандашные надписи на титульном листе. Частично неразрезанный экземпляр. В книжном блоке встречаются разломы
Немоевский Анджей (1864–1921) – польский поэт, публицист, один из наиболее ярких представителей мифологической школы, считавшей фигуру Иисуса Христа и события, описанные в Новом завете, продуктами мифотворчества. В своем труде «Бог Иисус» и других сочинениях утверждал, что подлинных доказательств в пользу реального существования Христа нет. Для Немоевского Евангелия являются литературой, которая отражает угасающую религиозно-астральную поэзию и философию, когда-то существовавшую на Ближнем Востоке. «Евангелия … – просто волшебные сказки, сборники астральных и других мифов, анекдотов и изречений, возникших в разные времена, и только приписанных одной воображаемой личности, названной Иисусом». Писатель считал, что одним из источников мифа об Иисусе Христе являются древневосточные религии. В России его взглядам симпатизировал не менее колоритный деятель околонаучной публицистики Николай Морозов, создавший собственную теорию возникновения и назначения библейских текстов
Поделиться:
